我们(men)都知道(dào)世界上没最聪(cōng)明的人就是犹太(tài)人了，要知道犹(yóu)太人这个种族一直都是很(hěn)厉害的，他们的人都是很聪(cōng)明的，很多的天才和科学家都(dōu)是(shì)犹(yóu)太人，即便(biàn)不是，也有(yǒu)犹太人血统，那么我们大家就有一个(gè)疑问(wèn)了，那就是为什(shén)么的犹太人这么(me)的(de)厉害，但是我(wǒ)们(men)中国(guó)却没有犹太人呢?当时的犹太人(rén)在纳粹的压迫下为什么不选择来我们中国避难呢?据说，犹太人为什么不来中国是因为二战期间伙同日(rì)本出卖柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹东北(běi)。

犹太(tài)人在被的希特(tè)勒屠杀的时候，他(tā)们(men)是没有家园的，其实当时的犹太人他们也来到了中国，即便是如今在中国也有一部分的犹太人的(de)，但是因为当时(shí)他(tā)们的数量在中国是很少(shǎo)的，所以大(dà)部分(fēn)的犹太人基本上都已经的(de)被(bèi)通话了，他们(men)和汉人通婚之后，经过(guò)了几代的改(gǎi)变(biàn)也(yě)基本都发生(shēng)改变(biàn)，所以如今即便是在看到(dào)犹太人，他(tā)知(zhī)道自己是犹太(tài)人也被我们中国(guó)人(rén)给同化了，他是来过中国(guó)的。

犹太人在中国

当时的(de)有犹太人他们在二战事(shì)情来到了中国，他们(men)大部(bù)分在上海定居，二(èr)战初期，中国的环境还是不错，肯定要比他们(men)的(de)中东沙漠的确过的好的多(duō)，而他们的国家被(bèi)灭绝了，而我们中国(guó)人的包容(róng)性是(shì)很强的(de)，而且我们对于宗教(jiào)是没有强(qiáng)迫的，所以他们在中国生活的(de)话是很幸福的，也没有人屠(tú)杀他们(men)，但是(shì)当时(shí)二战的时候，中国是日本的主战场，他(tā)们和日本的关系非常好。

他们来到了东北(běi)的确(què)，他们爱上(shàng)了(le)东北的这片土地，东北(běi)地区(qū)是非常富饶的，他们给日本人提(tí)供了很多技术和帮助，但(dàn)是最后当他们(men)告诉自己柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹想在东(dōng)北建立自(zì)己(jǐ)的国(guó)家的时候，却被日本(běn)给否决了，日(rì)本的(de)当时的(de)野心也不是获取我们的(de)财富，主要的是(shì)获取我们的土地，而距离他们最(zuì)近的就是东北地区，所以他们肯定是不会给犹太人的。

犹太人为什(shén)么不来中国

犹太人在日本人哪里得(dé)不(bù)到想要的东西，而当时因(yīn)为他们生活在我们的土(tǔ)地，但是(shì)却和日本人是穿(chuān)一条裤子的，这样的(de)的犹太(tài)人逐渐的(de)也失(shī)去(qù)了我们的信任和(hé)同情，最(zuì)后他们无法在中国生(shēng)活下去了，就(jiù)回到了(le)中东(dōng)地区(qū)，当然也有一部分人去了地(dì)方国家，也(yě)有一部分，他们继续留(liú)在了中国，但是如今(jīn)几乎都已经(jīng)被我们给同化掉(diào)了，所(suǒ)以(yǐ)我们很少看到很明显(xiǎn)的犹太人了，虽然被同化了，但是他们的思维能力还柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹是(shì)很强(qiáng)的。

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