太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的(de)，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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